\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Hay situaciones que se repiten cada a\u00f1o y cada a\u00f1o nos parecen entra\u00f1ablemente nuevas,\u00a0 como la aparici\u00f3n de los primeros vencejos anticipando la primavera, o la musiquilla de los ni\u00f1os que cantan los premios de la Loter\u00eda de Navidad. Van formando parte, sin darnos cuenta, de nuestra memoria sentimental. Hay otras que tambi\u00e9n se repiten cada a\u00f1o, pero que nos resultan cada vez m\u00e1s cansinas, como la coreograf\u00eda que cada a\u00f1o, en agosto, monta el inefable S\u00e1nchez Gordillo y sus palmeros del SAT. Todos los a\u00f1os igual: un numerito para animar los telediarios veraniegos y para entretenimiento de las cadenas de televisi\u00f3n extranjeras, que recogen material para realizar luego alg\u00fan programa pintoresco de tipo etnol\u00f3gico. Y luego a los cuarteles de invierno, a seguir construyendo la revoluci\u00f3n subvencionada.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 No voy a entrar a analizar los hechos. No dan mucho de s\u00ed y, adem\u00e1s, ya se ha dicho todo. S\u00f3lo una observaci\u00f3n, les falla la puesta en escena. Este a\u00f1o la foto de campa\u00f1a estaba inspirada en el conocido cuadro de Pellizza \u201cIl Quarto Stato\u201d; pero hab\u00edan colocado delante un cabrito fam\u00e9lico que desluc\u00eda la composici\u00f3n. Nada que ver con el bizarro carnero de la Legi\u00f3n, que hubiera dado otro aire a la foto. Pero, insisto, lo que me preocupa no es la coreograf\u00eda, sorprendente cada a\u00f1o, sino el pretendido soporte intelectual de sus actuaciones: \u201cExpropiar a los ricos para darlo a los pobres\u201d. Se supone, pues, que los pobres s\u00f3lo dejar\u00e1n de serlo cuando accedan a parte de las riquezas que ahora tienen los poderosos. Quitar a los de arriba para darlo a los de abajo y as\u00ed equilibrar la sociedad, eso es lo decisivo.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En su apoyo a los facinerosos el diputado de Izquierda Unida Gaspar Llamazares responde en Twiter a un usuario que le pregunta si \u00e9l va a repartir su sueldo y su patrimonio entre los pobres: \u201cSupones mal. Lo que debe haber es m\u00e1s impuestos para mejorar servicios p\u00fablicos. Justicia antes que caridad\u201d.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Pues entre los dos nos han dado las claves de la doctrina econ\u00f3mica y social del retroprogresismo de izquierdas. La primera es que la econom\u00eda es un juego de suma cero;\u00a0 no se puede crecer, las riquezas son las que son, por eso lo que procede\u00a0 es repartir mejor lo que hay, en lugar de intentar que haya m\u00e1s para todos. \u201cExpropiar a los ricos para darlo a los pobres\u201d, es decir: dame de lo tuyo para que yo no tenga que molestarme en buscar lo m\u00edo. Quienes as\u00ed piensan desconocen la capacidad irrestricta de crecimiento econ\u00f3mico del hombre. La inagotable capacidad de donaci\u00f3n, de apertura y, por tanto, su capacidad permanente de crear riqueza. No quieren desarrollarse como personas, poner en juego sus capacidades y su libertad, prefieren la subvenci\u00f3n y el reparto.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Siguiendo con el mismo esquema mental: el Estado \u2013proclaman-\u00a0 debe garantizar la igualdad social y la eliminaci\u00f3n de\u00a0 los pobres mediante la redistribuci\u00f3n de la riqueza v\u00eda impuestos. La misma idea, repartir lo que hay, esta vez v\u00eda impuestos,\u00a0 en lugar de crear m\u00e1s riqueza. Robar al rico para darlo al pobre; pero con cobertura legal. Sin embargo la realidad cultural y, por tanto econ\u00f3mica, va por otro lado. Alguien tendr\u00eda que explicar a este conspicuo representante del pueblo\u00a0 que el mercado es el lugar de la eficiencia y de la justicia conmutativa; que al Estado corresponde la justicia distributiva y la redistribuci\u00f3n parcial de la renta, y que hay un \u201ctercer sector\u201d, la sociedad civil, a quien corresponde la gratuidad, la econom\u00eda del don,\u00a0 la caridad,\u00a0 que no es una reserva de buenos sentimientos, m\u00e1s o menos provechosos para la convivencia social, pero marginales. Por el contrario, presupone justicia, sin la que no habr\u00eda caridad, y es\u00a0 expresi\u00f3n de aut\u00e9ntica humanidad, de plenitud como persona.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Es dif\u00edcil que entiendan esto. Siguen aferrados a la vieja teor\u00eda marxista: cambiar la econom\u00eda para cambiar la cultura, para cambiar la naturaleza humana. Eso s\u00f3lo es posible con subvenciones que mantienen la ilusi\u00f3n, sostenida, adem\u00e1s, por cabalgatas veraniegas Me gustar\u00eda hablar tranquilamente de estas cosas con el se\u00f1or S\u00e1nchez Gordillo; pero con tranquilidad y argumentos, no con espect\u00e1culos y consignas. Me temo que no va a ser posible.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"