{"id":317,"date":"2011-07-18T16:39:22","date_gmt":"2011-07-18T16:39:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.guadaoliva.comlu.com\/blog\/?page_id=317"},"modified":"2011-07-31T22:57:54","modified_gmt":"2011-07-31T20:57:54","slug":"317-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.ignaciovalduerteles.es\/blog\/articulos\/expansion\/317-2\/","title":{"rendered":"Santo Tom\u00e1s en Low Cost"},"content":{"rendered":"
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0Las pel\u00edculas estadounidenses siguen teniendo un peso importante en las cuotas de pantalla. Reflejan, de forma m\u00e1s o menos expl\u00edcita, la cultura de los Estados Unidos, sus planteamientos ante la familia, la educaci\u00f3n, sus debilidades y sus aspiraciones. En ocasiones ese reflejo puede estar distorsionado, pero\u00a0\u00a0dan una visi\u00f3n de conjunto bastante ajustada a la realidad.<\/span><\/div>\n
\u00bfQu\u00e9 modelo de empresa proponen? Suelen ser grandes corporaciones, con directivos agresivos, muy centrados en los resultados, incluso por encima de las personas, informales, \u00e1giles, innovadores, con gran capacidad para asumir riesgos y encajar fracasos. Casi nada importa, excepto el \u00e9xito.<\/span><\/div>\n
Detr\u00e1s de esa imagen hay algo cierto, un sustrato cultural con una\u00a0propuesta de\u00a0\u00a0empresa te\u00f1ida de la \u00e9tica protestante del trabajo, algo que resumi\u00f3 muy bien Max Weber en su ensayo sobre \u201cLa \u00e9tica protestante y el esp\u00edritu del capitalismo\u201d: es importante buscar el \u00e9xito, la ganancia y la riqueza, concebidos como signo y medida de la elecci\u00f3n y de la propia salvaci\u00f3n.<\/span><\/div>\n
\u00bfY en Europa, existe tambi\u00e9n un modelo de empresa definido?\u00a0\u00a0Quiz\u00e1 la pregunta no sea \u00e9sa, m\u00e1s bien habr\u00eda que preguntarse si hay un modelo cultural europeo que tenga su reflejo en el mundo de la empresa.<\/span><\/div>\n
Europa no es un espacio geogr\u00e1fico, sino cultural. El fiasco del intento de imponer una extra\u00f1a \u201cConstituci\u00f3n Europea\u201d, o las discusiones sobre la incorporaci\u00f3n de Turqu\u00eda a la UE, son algunas manifestaciones externas de este hecho. Las se\u00f1as de identidad sobre las que se construye Europa son la filosof\u00eda griega,\u00a0\u00a0a la que se a\u00f1ade el sentido de organizaci\u00f3n de los romanos, que la dota de eficacia pr\u00e1ctica,\u00a0\u00a0y que es llevada a su plenitud por el cristianismo. Es en torno al siglo XIII cuando Santo Tom\u00e1s de\u00a0\u00a0Aquino, europe\u00edsta convencido, culmina esa s\u00edntesis entre la filosof\u00eda griega y el cristianismo y cuando las Universidades europeas, los monasterios y el trasvase de estudiantes y peregrinos a lo largo y ancho de Europa van conformando una cultura com\u00fan.<\/span><\/div>\n
Distintas circunstancias hist\u00f3ricas han ido difuminando el concepto de Europa. La \u00faltima es la que podemos denominar\u00a0\u00a0el \u201cmarxismo cultural\u201d. Agotado el discurso econ\u00f3mico del socialismo, por el desarrollo social y econ\u00f3mico y la ca\u00edda de los sistemas comunistas, resurge un marxismo heterodoxo en el que el capitalismo perverso de la clase dominante, se sustituye por el fundamentalismo religioso, la homofobia y ese caj\u00f3n de sastre que es el fascismo. Todos esos \u201cmales\u201d se resumen en uno: acabar con la vieja cultura europea.<\/span><\/div>\n
Pero la herencia cultural europea no pertenece al pasado: es un proyecto para el futuro. Poco a poco se van dando pasos en este sentido: la unificaci\u00f3n del marco jur\u00eddico-fiscal, la libre circulaci\u00f3n de trabajadores, las sugerencias de Lisboa sobre la Carta Magna europea, la moneda \u00fanica y las reformas contables, las becas Erasmus, son peque\u00f1os avances que van construyendo futuro.<\/span><\/div>\n
Curiosamente, uno de los factores que m\u00e1s est\u00e1 contribuyendo a la unidad europea -tambi\u00e9n a la unidad cultural- son las l\u00edneas a\u00e9reas de bajo coste. Cada fin de semana son muchos los j\u00f3venes, y no tan j\u00f3venes, europeos que se mueven por Europa como por el patio de su casa. Visitando amigos (otra consecuencia de las becas Erasmus), o simplemente conociendo otros pa\u00edses. Cuando, dentro de unos a\u00f1os, se escriba la historia de la reconstrucci\u00f3n de Europa, junto con la obligada referencia a\u00a0\u00a0Robert Schuman y a Juan Pablo II, habr\u00e1 que dedicar un cap\u00edtulo especial a Santo Tom\u00e1s de Aquino y otro a las \u201clow cost\u201d, por su aportaci\u00f3n fundamental, en los siglos XIII y XXI, al resurgir de Europa.<\/span><\/div>\n
Los mimbres para tejer el cesto del modelo empresarial europeo est\u00e1n definidos: la empresa como \u00e1mbito de desarrollo personal; la responsabilidad social de la empresa; la profundizaci\u00f3n en el concepto y fines de la familia, para una adecuada armonizaci\u00f3n familia-trabajo.<\/span><\/div>\n
Existe un modelo empresarial europeo que contraponer a las caricaturas de las pel\u00edculas americanas; pero hay que elaborarlo cada d\u00eda y hacerlo rentable.<\/span><\/div>\n

08.01.08<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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