{"id":3221,"date":"2022-04-04T21:54:32","date_gmt":"2022-04-04T19:54:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ignaciovalduerteles.es\/blog\/?p=3221"},"modified":"2022-04-06T22:24:07","modified_gmt":"2022-04-06T20:24:07","slug":"el-dia-despues","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ignaciovalduerteles.es\/blog\/2022\/04\/04\/el-dia-despues\/","title":{"rendered":"EL D\u00cdA DESPU\u00c9S"},"content":{"rendered":"

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\"votos<\/a><\/span>Se ha repetido hasta la saciedad que las hermandades vertebran la sociedad civil. Esta afirmaci\u00f3n se basa en dos ideas. Las hermandades, cada hermandad, no es patrimonio exclusivo de los hermanos, la devoci\u00f3n a sus titulares no se limita a los hermanos, se extiende mucho m\u00e1s all\u00e1. La otra idea es que la\u00a0 comuni\u00f3n de los santos, \u00a0la uni\u00f3n de todos los fieles en Cristo, hace que las actuaciones de los hermanos y las corporativas de la hermandad repercutan en cada uno de los miembros de la Iglesia, hermanos o no, y de la sociedad.<\/p>\n

Estos planteamientos\u00a0 se amplifican en hermandades influyentes, como la Macarena o el Gran Poder, por lo que, de una u otra forma, todos nos sentimos concernidos por sus decisiones, especialmente las que se refieren a su misi\u00f3n. Estas reflejan no s\u00f3lo el sentir de la hermandad, \u00a0sino de la sociedad en la que se inserta.<\/p>\n

Las elecciones que acaban de celebrarse \u00a0en la Hermandad de la Macarena han sido muy interesantes para todos porque, m\u00e1s all\u00e1 de los nombres que\u00a0 encabezaban cada candidatura, \u00a0en ellas se \u00a0propon\u00edan a los hermanos dos modelos muy distintos de hermandad, ambos perfectamente leg\u00edtimos y que adem\u00e1s fueron expuestos con total claridad, sin ambages, por\u00a0 cada \u00a0candidato. De una parte un modelo que podr\u00edamos llamar tradicional, en el que priman las formas sobre el fondo, buscando as\u00ed la seguridad inmediata, sin asumir riesgos. Una de las consecuencias de esta propuesta,\u00a0 seguramente no buscada por el candidato, es la necesidad de afirmar su identidad frente a los otros.<\/p>\n

El otro modelo propon\u00eda ir ajustando procedimientos para ser permanentemente fiel a los fines de la hermandad, en un proceso de fidelidad din\u00e1mica, incorporando estilos propios de cualquier organizaci\u00f3n de personas,\u00a0 sean estas hermandades, asociaciones, empresas o centros culturales. \u00a0Asumiendo riesgos.<\/p>\n

Con un nivel de participaci\u00f3n razonablemente alto para lo que viene a ser habitual en este tipo de elecciones, en torno al 32%, la opci\u00f3n elegida\u00a0 ha sido esta segunda, con un gran apoyo (64,5%) que casi ha doblado a la otra propuesta (33,7%).<\/p>\n

La conclusi\u00f3n m\u00e1s inmediata es que la sociedad, de la que forman parte los hermanos electores, est\u00e1 reaccionando y no se moviliza s\u00f3lo por impulsos y sentimientos, \u00a0sino por el an\u00e1lisis ponderado de la realidad; que los sentimientos no son suficientes para sostener un esquema de valores, tambi\u00e9n son precisas \u00a0la inteligencia y la voluntad; que las hermandades no son refugio, sino puntas de lanza en la mejora de la sociedad.<\/p>\n

En las pel\u00edculas sobre la conquista del Oeste se distinguen tres modelos: los exploradores, que se arriesgan al descubrimiento de nuevos horizontes \u00a0(alguno perdi\u00f3 la cabellera) ; los pioneros, que comienzan a asentarse en los nuevos territorios y los colonos, que se instalan definitivamente en esos escenarios.<\/p>\n

\u00bfY ahora qu\u00e9? Es bueno que peri\u00f3dicamente las organizaciones reflexionen sobre s\u00ed mismas, analicen la situaci\u00f3n y decidan el camino a seguir. Ahora lo que toca es mano tendida, en la sociedad y en las hermandades, que no significa renunciar a las propias convicciones, sino ser magn\u00e1nimos y esforzarse, si fuera necesario, en desterrar \u00a0el \u201cs\u00edndrome de Procusto\u201d, que lleva a quien lo padece al rechazo hacia las personas que sobresalen, es decir, a la incapacidad para aceptar las virtudes de otros.<\/p>\n

Ya que hablamos del Oeste, viene a cuento recordar la excelente pel\u00edcula \u201cBailando con Lobos\u201d. Al principio la relaci\u00f3n entre Dumbar (Kevin Costner)\u00a0 y P\u00e1jaro Gu\u00eda (Graham Green) estaba construida con\u00a0 prejuicios y desconfianza, pero poco a poco se transform\u00f3 en respeto y admiraci\u00f3n mutuos.<\/p>\n

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