{"id":3488,"date":"2018-04-14T19:20:31","date_gmt":"2018-04-14T17:20:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ignaciovalduerteles.es\/blog\/?p=3488"},"modified":"2022-04-17T19:20:46","modified_gmt":"2022-04-17T17:20:46","slug":"economicismo-y-hermandades","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ignaciovalduerteles.es\/blog\/2018\/04\/14\/economicismo-y-hermandades\/","title":{"rendered":"Economicismo y Hermandades"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"is-layout-flow wp-block-group has-background\" style=\"background-color:#d4e9ec\"><div class=\"wp-block-group__inner-container\">\n<blockquote class=\"wp-block-quote has-text-align-left is-style-default has-small-font-size\" style=\"font-style:normal;font-weight:500\"><p><\/p><p><em><strong><strong>P.-<\/strong> <\/strong>Hace unos d\u00edas escuch\u00e9 en un debate supuestamente cofrade a un \u201csoci\u00f3logo progresista\u201d, as\u00ed se defin\u00eda, manteniendo que las hermandades son organizaciones mercantiles capitalistas que explotan el sentimiento de la religiosidad popular y tienen montado un negocio de organizaci\u00f3n de coreograf\u00edas religiosas y cabalgatas procesionales, con la coartada de la religi\u00f3n y la acci\u00f3n social. As\u00ed generan recursos por v\u00eda de cuotas, donativos y subvenciones, replicando \u00a0el modelo capitalista y contribuyendo a su mantenimiento.<\/em><\/p><p><em>No se pueden decir m\u00e1s disparates juntos. Me gustar\u00eda su opini\u00f3n sobre este tema, para poder argumentar con rigor.<\/em><\/p><p><\/p><\/blockquote>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<p><strong>R.-<\/strong> Es imposible entender las hermandades sin fe, consider\u00e1ndolas organizaciones con fines exclusivamente humanos; pero&nbsp; a\u00fan desde esa perspectiva as\u00ed hay que ser rigurosos en los planteamientos. Ese an\u00e1lisis no deja de&nbsp; ser una provocaci\u00f3n presentada con un ropaje supuestamente cient\u00edfico.<\/p>\n\n\n\n<p>Vaya por delante que la econom\u00eda &nbsp;no es una ciencia puramente emp\u00edrica, as\u00e9ptica, objetiva, es la aplicaci\u00f3n en este \u00e1mbito de determinados modelos de pensamiento. Al hablar de hermandades se podr\u00eda pensar que todas son homog\u00e9neas, en tanto son asociaciones p\u00fablicas de fieles de la Iglesia Cat\u00f3lica con unos fines comunes; pero tambi\u00e9n ellas generan y asumen &nbsp;diversos modelos econ\u00f3micos, en funci\u00f3n del modelo de pensamiento que las sostiene, que influye en su gesti\u00f3n e incluso pueden dificultar el cumplimiento de sus fines.<\/p>\n\n\n\n<p>Asumiendo los riesgos de la simplificaci\u00f3n podr\u00edamos distinguir tres grandes grupos de culturas en la gesti\u00f3n de las hermandades: centradas en el poder; centradas en el \u00e9xito; centradas en la persona. Modelos culturales que generan modelos de hermandad distintos.<\/p>\n\n\n\n<p>Cuando el ejercicio del poder se concibe como un fin en s\u00ed mismo, no como servicio, necesariamente se han de adoptar modelos de gesti\u00f3n asamblearios para legitimar el ejercicio del mismo. Fines y proyectos son &nbsp;sometidos permanentemente a la asamblea a la que se traslada -aparentemente- la capacidad de decisi\u00f3n, convirti\u00e9ndose la Junta de Gobierno en ejecutor de los mandatos de la asamblea, garantiz\u00e1ndose as\u00ed &nbsp;la permanencia en el poder.&nbsp; Pero las cuestiones relativas a la naturaleza de la persona no son susceptibles de&nbsp; establecerse por votaci\u00f3n; tampoco la doctrina de la Iglesia; ni&nbsp; la caridad reducida a acci\u00f3n social horizontal; ni&nbsp; los cultos considerados como un fin en s\u00ed mismos, sin dimensi\u00f3n trascedente. Este modelo de gesti\u00f3n infecta a la hermandad de un estilo populista que termina alej\u00e1ndola de sus fines.<\/p>\n\n\n\n<p>Hay otro planteamiento centrado en la consecuci\u00f3n del \u00e9xito, entendido \u00e9ste en t\u00e9rminos cuantificables: n\u00famero de hermanos; espectacularidad en los altares de culto; estrenos y aumento del patrimonio. Todo eso conduce a un modelo &nbsp;keynesiano de hermandad: aumento del gasto, endeudamiento, riego de ayudas, a veces con poco criterio. &nbsp;Se crea la falsa percepci\u00f3n de que gastando m\u00e1s y endeud\u00e1ndonos m\u00e1s nos hacemos m\u00e1s ricos e importantes porque creamos demanda, m\u00e1s hermanos, y adem\u00e1s aumentamos el patrimonio. Pero ni la econom\u00eda, ni la hermandad,&nbsp; crecen por el&nbsp; aumento de la demanda, sino por la calidad de la oferta, en nuestro caso los medios puestos a disposici\u00f3n de los hermanos &nbsp;para su &nbsp;perfeccionamiento cristiano.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Este planteamiento ahonda en el consumismo y provoca en la hermandad una inflaci\u00f3n que suele terminar en crisis.<\/p>\n\n\n\n<p>Pero hay otro modelo de gesti\u00f3n, asimilable al modelo econ\u00f3mico propuesto por la Escuela Austr\u00edaca, que se centra en la persona, en nuestro caso en la antropolog\u00eda cristiana. &nbsp;Que no se apoya s\u00f3lo en cuestiones de eficiencia o utilidad sino&nbsp; que se articula en torno a la reflexi\u00f3n moral, sin caer en la tentaci\u00f3n de atender &nbsp;m\u00e1s a la perfecci\u00f3n del trabajo y su productividad&nbsp; que a la perfecci\u00f3n de quien lo ejecuta.<\/p>\n\n\n\n<p>El hombre, con su trabajo en la hermandad, no s\u00f3lo transforma las cosas y la sociedad, sino que se transforma a s\u00ed. Cuando el trabajo humano se realiza plenamente, en su dimensi\u00f3n terrena y trascendente, se convierte en medio eficac\u00edsimo para desarrollar la persona. En las hermandades m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n<p>Ya ve: tres modelos de pensamiento, tres modelos de gesti\u00f3n, tres modelos de hermandad. Se puede someter a las hermandades a an\u00e1lisis tomando como referencia los modelos econ\u00f3micos que asumen, de forma m\u00e1s o menos consciente; pero con rigor, sin dejarse infectar por modas ideol\u00f3gicas introducidas subrepticiamente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>P.- Hace unos d\u00edas escuch\u00e9 en un debate supuestamente cofrade a un \u201csoci\u00f3logo progresista\u201d, as\u00ed se defin\u00eda, manteniendo que las hermandades son organizaciones mercantiles capitalistas que explotan el sentimiento de la religiosidad popular y tienen montado un negocio de organizaci\u00f3n &hellip; <a href=\"https:\/\/www.ignaciovalduerteles.es\/blog\/2018\/04\/14\/economicismo-y-hermandades\/\">Continuar<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"kt_blocks_editor_width":""},"categories":[103,102],"tags":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v19.0 - 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