{"id":3717,"date":"2022-06-04T00:42:41","date_gmt":"2022-06-03T22:42:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ignaciovalduerteles.es\/blog\/?p=3717"},"modified":"2022-06-04T00:42:43","modified_gmt":"2022-06-03T22:42:43","slug":"el-medio-es-el-mensaje-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ignaciovalduerteles.es\/blog\/2022\/06\/04\/el-medio-es-el-mensaje-2\/","title":{"rendered":"EL MEDIO ES EL MENSAJE"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-drop-cap has-background\" style=\"background-color:#f2f2f2\">Las hermandades est\u00e1n hechas para evangelizar, que es comunicar el mensaje de Cristo. \u00a0\u00a0Desde la \u00a0Contrarreforma (s. XVI) una de las formas m\u00e1s efectivas de evangelizaci\u00f3n han sido las salidas procesionales en la Semana Santa, los pasos \u00a0explicaban pl\u00e1sticamente a una poblaci\u00f3n a lo mejor no muy instruida los hechos fundamentales de la Pasi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator is-style-default\"\/>\n\n\n\n<p>Esta manera de transmitir los mensajes evang\u00e9licos ha ido ganando fuerza, especialmente ahora &nbsp;que&nbsp; los modelos culturales se crean, fundamentalmente, a partir de mensajes en los que se mezcla la imagen y el sonido.&nbsp; En los m\u00e1s j\u00f3venes la influencia de este modelo de comunicaci\u00f3n&nbsp; es m\u00e1s intensa, en ellos la est\u00e9tica y el lenguaje de los videoclips condicionan en ocasiones su percepci\u00f3n de la realidad y sus patrones de comportamiento<\/p>\n\n\n\n<p>La&nbsp; cofrad\u00eda en la calle con sus pasos, m\u00fasica y cuerpo de nazarenos, que&nbsp; van pasando &nbsp;sin soluci\u00f3n de continuidad; el paso andando sobre coreograf\u00edas costaleras al son de marchas procesionales, entre nubes de incienso, a la luz de la candeler\u00eda; los espectadores que se integran en la &nbsp;procesi\u00f3n al meterse en la bulla, delante del paso, andando de espaldas. Todo ello enmarcado en distintos rincones de la ciudad que van presentando distintos escenarios y decorados, crean un espect\u00e1culo audiovisual ins\u00f3lito, una inmensa coreograf\u00eda que se ha ido decantando durante siglos y en la que cada uno sabe perfectamente cu\u00e1l es su papel.<\/p>\n\n\n\n<p>En los a\u00f1os setenta alcanz\u00f3 gran notoriedad, que se mantiene,&nbsp; un profesor canadiense: M.&nbsp; McLuhan. Su teor\u00eda sobre los medios se sintetiza en una afirmaci\u00f3n: \u00abel medio es el mensaje\u00bb. Quiere decir que el medio por el que se transmite una informaci\u00f3n&nbsp; (prensa, radio, televisi\u00f3n, internet, etc.) puede terminar por imponerse sobre esa informaci\u00f3n, condicion\u00e1ndola.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Enlazando los dos temas surge la duda de si ese medio tan potente que utilizan las hermandades para lanzar su mensaje&nbsp; no puede estar devorando al mensaje en s\u00ed. Si la fuerza abrumadora del medio para evangelizar &nbsp;que constituye una hermandad en la calle, que afecta a los cinco sentidos como hemos visto,&nbsp; no estar\u00eda&nbsp; apoder\u00e1ndose del mensaje que pretende transmitir.<\/p>\n\n\n\n<p>No me atrevo a afirmar nada, pero dejo planteado si los medios est\u00e1n alterando el mensaje percibido por los hermanos y fieles en general y convirti\u00e9ndose en un fin en s\u00ed mismos, convirtiendo al medio en el mensaje.<\/p>\n\n\n\n<p>No se trata de crear complejas oficinas de comunicaci\u00f3n, sino de ser conscientes de que la comunicaci\u00f3n en las hermandades tiene como fin reforzar su imagen corporativa, su calidad como entidad comunicadora, para evangelizar m\u00e1s y mejor &nbsp;y crear opini\u00f3n p\u00fablica, cultura. Eso requiere:<\/p>\n\n\n\n<ul><li>El conocimiento profundo de la naturaleza y fines de las hermandades, &nbsp;y&nbsp; de la identidad de la Iglesia&nbsp;como instituci\u00f3n. Tambi\u00e9n de los &nbsp;contenidos de la fe.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<ul><li>Identificar el &nbsp;\u00e1mbito culturalen el que se desenvuelven las hermandades y &nbsp;su din\u00e1mica, para incorporar o rebatir nuevas tendencias.. &nbsp;<\/li><\/ul>\n\n\n\n<ul><li>-Ser conscientes de la potencia comunicadora que tienen las cofrad\u00edas en la calle, procurando que su &nbsp;mensaje evangelizador no quede difuminado por el medio en que se transmite.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<ul><li>La cofrad\u00eda no es el \u00fanico medio de comunicaci\u00f3n, o evangelizaci\u00f3n, de la hermandad. Sus interlocutores son varios: &nbsp;medios, hermanos, sociedad civil o Iglesia institucional, entre otros. Cada uno tiene unas necesidades de informaci\u00f3n distintas y tambi\u00e9n formas diferentes de atenderlas.&nbsp;<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Conviene estar atentos para evitar que una excesiva preocupaci\u00f3n por el medio de evangelizaci\u00f3n por excelencia impida que el mensaje llegue n\u00edtidamente a sus destinatarios. &nbsp;Si la cofrad\u00eda&nbsp; no sirve para aumentar y reforzar la fe de los participantes o espectadores, sencillamente no sirve.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Las hermandades est\u00e1n hechas para evangelizar, que es comunicar el mensaje de Cristo. \u00a0\u00a0Desde la \u00a0Contrarreforma (s. 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